HRI/CORE/1/Add.46 - Core Document - Tunisia being ibn Khaldoun, ibn Arafa and ibn Rachid Al 1574, the Turkish fleet, commandedby sinan Pacha, succeeded In 1702, a Turkish officer, ibrahim Chérif, took http://www.hri.ca/fortherecord1997/documentation/coredocs/hri-core-1-add46.htm
Nedir.antoloji.com Çelebi, Ömer Hayyam, Cezeri, Fergânî, Cabir ibn Hayyan, G Buraya Tiklayin Ek olarakErzurumlu ibrahim Hakki, Mimar sinan, Mevlana Celaleddin Rumi http://www.antoloji.com/nedir/g.asp?terim=4634
List Of Electronic Texts Available At LETRS: Al-Hadith Database Title ABU DAWUD No.2293 Author Furay ah, daughter of Malik ibn sinan Title AL ofMu awiyah Title ABU DAWUD No.5221 Author Hassan ibn ibrahim Title SAHIH AL http://www.indiana.edu/~letrs/text-tools/textlists/alhadithb-i.html
United Nations Human Rights Website - Treaty Bodies Database - Document - Core D Translate this page representantes son ibn Jaldun, ibn Arafa, ibn Rachid Al flota turca bajo el mandode sinan Pachá, consigue En 1702 un oficial turco, ibrahim Chérif, toma el http://www.unhchr.ch/tbs/doc.nsf/(Symbol)/HRI.CORE.1.Add.46.Sp?Opendocument
United Nations Human Rights Website - Treaty Bodies Database - Document - Core D Translate this page représentants sont ibn Khaldoun, ibn Arafa, ibn Rachid Al turque, sous le commandementde sinan Pacha, réussit En 1702, un officier turc, ibrahim Chérif, s http://www.unhchr.ch/tbs/doc.nsf/(Symbol)/HRI.CORE.1.Add.46.Fr?Opendocument
7. Derniers Publications Translate this page 159. JAOUICHE, K. Aperçu sur le problème des cercles tangents chezIbrahim ibn sinan, ibn al-Haytham et Viète p. 179. KOELBLEN http://www.ashm.ass.dz/cahier8f/derpub8f.htm
Extractions: 7. Derniers publications 7 . 1. HELAINE SELIN : Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medecine in Non-Western Cultures (Encylclopédie dHistoire de la Sciences, de la Technologie et de Médecine dans les cultures non occidentales), Kluwer Academic Publishers, Dordrecht/ Boston/ London, 1997, 1117p. Les Articles suivants traitent de lhistoire des mathématiques arabes : BRENTJES, S. : Elements-Reception of Euclids Elements in the Arabic World, p.277 ; al-Jawhari, p.470 ; al- Nayrizi, p.776. DJEBBAR, A. : Combinatorics in Islamic Mathematics, p.230 ; Ibn al-Yasamin, p.414 ; Ibn Muncim, p.427 ; Mathematics of Africa : the Maghreb, p.613, al-Qalasadi, p.830. DOLD-SAMPLONIUS, Y. : Abul-Wafa, p.8 ; al-Mahani, p.544 ; al-Quhi, p.837 ; al-Sijzi, p.898 ; Sinan ibn Thabit, p.902. GUERGOUR, Y. : Ibn Qunfudh, p.428. HOGENDIJK, J.P. : Abu Jaafr al-Khazin, p.3 ; Conics, p.235 ; Mathematics in Islam, p.437 ; al-Mutaman ibn Hud, p.753 ; Sharaf al-Din al-Tusi, p.894 ; Yaaqub ibn Tariq, p.1044. KING, D.A. : Astronomical Instruments in the Islamic World, p.86
Uczony Heretyk - Nowinki Matematyczne - Wirtualny Wszech¶wiat W historii matematyki zapisali sie jeszcze jego syn sinan ibn Tabit oraz wnukIbrahim ibn sinan ibn Tabit, choc nie ciesza sie slawa ojca i dziadka. http://www.wiw.pl/nowinki/matematyka/200102/20010219-001.asp
Extractions: W iw.pl Na bie¿±co: I nformacje C o nowego Matematyka i przyroda: A stronomia B iologia ... odelowanie rzeczywisto¶ci Humanistyka: F ilozofia H istoria ... ztuka Czytaj: B iblioteka D elta ... ielcy i wiêksi Przydatne: S ³owniki C o i gdzie studiowaæ ... szech¶wiat w obrazkach Jeste¶ tutaj: Wirtualny Wszech¶wiat Informacje Nowinki 2000-2002 Matematyka Jeste¶ tutaj nowinka: Tabit Ibn Qurra (ok. 826-901) Dok³adna data urodzin Tabita Ibn Qurry (Thabit ibn Qurra) nie jest znana; mie¶ci siê w przedziale lat 824-836. Wiadomo natomiast, ¿e Tabit pochodzi³ z Harranu w Górnej Mezopotamii (obecnie Turcja), gdzie podobno w m³odo¶ci para³ siê wymian± pieniêdzy. Miasto to by³o o¶rodkiem kultu astralnego: cz³onkowie tamtejszej sekty sabijczyków utrzymywali, ¿e jako pierwsi uprawiali ziemiê, budowali miasta i... rozwinêli naukê. Dzieje Harranu tak siê potoczy³y, ¿e jego mieszkañcy przyswoili sobie jêzyk grecki w epoce hellenistycznej, a po podboju przez Arabów - arabski, zachowuj±c jednak ojczysty aramejski wraz z religi± przodków. Niemniej wolnomy¶licielskie pogl±dy Tabita sprawi³y, ¿e popad³ w konflikt z sabijczykami i opu¶ci³ Harran. Wêdruj±c spotka³ na swej drodze matematyka Muhammada Ibn Musê Ibn Shakira (jednego ze s³ynnych trzech braci Banu Musa), na którym g³êbia wiedzy matematycznej i filozoficznej Ibn Qurry, jak równie¿ jego bieg³o¶æ w jêzykach wywar³y olbrzymie wra¿enie. Muhhamad zaprosi³ go do Bagdadu, gdzie pod rz±dami dynastii Abbasydów rozkwita³a nauka. Najwybitniejszym jej patronem by³ kalif Al-Mamun, który za³o¿y³ Dom M±dro¶ci (
Building Style: Ottoman ibrahim Pasha Mosque, Razgrad, Bulgaria, 17th, religious, mosque. Mosque of SinanPasha, Cairo, Egypt, 16th, religious, mosque. Muhi alDin ibn al-Arabi Mausoleum,Damascus, http://archnet.org/library/images/sites.tcl?key=Ottoman&collection_id=23&select=
Encyclopedia4U - Thabit Ibn Qurra - Encyclopedia Article After him the greatest Sabean name was AlBatani. Thabit and his grandson Ibrahimibn sinan have studied the curves which are needed for making of sundials. http://www.encyclopedia4u.com/t/thabit-ibn-qurra.html
Extractions: ENCYCLOPEDIA U com Lists of articles by category ... SEARCH : Thabit ibn Qurra abu' l'Hasan ibn Marwan al-Sabi al'Harrani February 18 ) was an Arab astronomer and mathematician . In Latin he was known as Thebit Thabit was born in Harran (antique Carrhae), Mesopotamia (now Turkey ). Upon the proposal of Muhammad ibn Musa ibn Shakir Thabit went to study in Baghdad to Shakir's brothers the Bani Mussa. He led a group of translators, who came from the pagan pseudo Sabeans from Harran. Arabic writters confound the Babylonian Sabeans from the Harrarian Sabeans. Harrarian Sabeans respected stars and for this reason they have very soon showed a great interests for astronomy and mathematics . In the times of Muslim supremacy they have accepted the name Sabean to get benefits from privileges that were allowed by the Ko'ran . This name later ramained and this strange sect have lived in vicinity of the main center of the Caliphate till the half of the 13th century , when the Mongols have destroyed their last shrine. Their merits in the spiritual and scientifical fields have with no doubt helped them to get a protection from the Muslims . In the times of al - Mutawakkil reign their city became a center of the philosophical and medical school, which was transfered from
Shaykh Muhyi Al-Din Ibn âArabi Shaykh Muhyi alDin ibn Arabi 3. His Teachers3. Concerning al-Khidr3- 5. His Doctrine (Aqîda)6. His Rank of Mujtahid Mutlaq6. The Controversy Surrounding Him7. Al-Suyutis Response to al-Biqai7. ibn http://www.sunnah.org/aqida/gh/ibnarabi/ibnarabi.htm
Extractions: Shaykh Muhyi al-Din Ibn Arabi His Teachers Concerning al-Khidr His Doctrine (âAq®da) His Rank of Mujtahid Mutlaq The Controversy Surrounding Him Al-Suyutiâs Response to al-Biqaâi Ibn âArabiâs Admirers Wahda al-Wuj»d or Oneness of Being Ibn Taymiyyaâs Unreliability Other Critics of Ibn âArabi Al-Haytamiâs Response The Ethics of the Mufti in Casting Judgment Al-Dhahabiâs Warning to Critics of Sufis Hadith âWhoso shows enmity to one of My Friendsâ Some of Ibn âArabiâs Sayings Ibn âArabiâs Islamic Doctrine The First Testimony of Faith The Second Testimony of Faith Final Supplication Bibliography Muhammad ibn âAli ibn Muhammad ibn al-âArabi, Abu Bakr Muhyi al-Din al-Hatimi al-Taâi al-Andalusi al-Mursi al-Dimashqi, known as Ibn âArabi to differentiate him from Abu Bakr Ibn al-âArabi the Maliki jurist. A scholar of Arabic letÂters at first, then tafs®r and tasawwuf , nicknamed al-Qushayri and Sultan al-âArifin in his time for his pre-eminence in tasawwuf , known in his lifetime for his deÂvoutness to worship, asceticism, and generosity, Ibn âArabi was praised by al-Munawi as âa righteous friend of Allah and a faithful scholar of knowledgeâ (waliyyun s¢lihun wa â¢liÂmun n¢sih) , by Ibn âImad al-Hanbali as âthe absolute mujtaÂhid without doubt,â and by al-Fayruzabadi as âthe Imam of the People of
Untitled AuthorTitlePlace PublisherDateVolPagesCornell Holding Libary "Abbe, Ernst Carl, 18401905" Gesammelte AbhandlungenJenaG. Johnson Reprint Corp. 19732Abu Kamil Shuja ibn AslamAlgebra of Abu Kamil http://www.library.cornell.edu/math/bibliography/bibliograph-d2.txt
The Math Forum Trig/Calc Problem Of The Week Archive The most common answer was Archimedes; however, another possible answer is Ibrahimibn sinan, a tenthcentury Arab mathematician born in Baghdad (now in Iraq). http://mathforum.org/calcpow/solutions/solution.ehtml?puzzle=45
Grandes Éditions Translate this page Paris, Les Belles Lettres, Paris, 2000, 577 p. R. RASHED, H. BELLOSTA, ibrahim IbnSinan, Logique et géométrie au Xe siècle Leiden, Brill, 2000, XI-809 p. http://chspam.vjf.cnrs.fr/Grandstextes.htm
Extractions: Maroun AOUAD Commentaire moyen Rhétorique d'Aristote. Edition critique du texte arabe et traduction française par M. Aouad, 3 vol., Union Académique internationale, Corpus Philosophorum Medii Aevi, Averrois Opera, Series A : Averroes Arabicus, XVII, coll. "Textes et traditions" 5, Vrin, Paris, 2002.
Dr. Alireza Djafari Naini Ibrahimibn sinan in Bojnurdi ,KM(Ed.) The Great Islamic Encyclopaedia Vol. http://www.uni-hildesheim.de/~djafari/
Extractions: Zentrum für Fernstudium und Weiterbildung (ZFW Universität Hildesheim, Marienburger Platz 22 31134 Hildesheim Fon: Fax: E-Mail: djafari@ rz.uni-hildesheim.de Projekt-Vorstellung Veröffentlichungen Geschichte der Zahlentheorie im Orient im Mittelalter und zu Beginn der Neuzeit unter besonderer Berücksichtigung persischer Mathematiker . Braunschweig: Klose, 1982 A New Type of Numbers in a Seventeenth Century Manuscript: Al-Yazdi on Numbers of Equal Weight Ibrahim ibn Sinan in: Bojnurdi ,K.M.(Ed.): The Great Islamic Encyclopaedia Vol. 2, 428 430, First Edition ,Teheran 1990 (in Farsi, demnächst Übersetzung in Arabisch und Englisch) A stronomisches Instrument des Ibn Sina in: Bojnurdi ,K.M.(Ed.): The Great Islamic Encyclopaedia Vol. 4, 32 35, First Edition ,Teheran 1991 (in Farsi, demnächst Übersetzung in Arabisch und Englisch) Ibn al-Haitham in: Bojnurdi ,K.M.(Ed.): The Great Islamic Encyclopaedia Vol. 5, 130-138, First Edition ,Teheran 1993 (in Farsi, demnächst Übersetzung in Arabisch und Englisch) Ibn Yunis in: Bojnurdi ,K.M.(Ed.): The Great Islamic Encyclopaedia Vol. 5, 146 149, First Edition ,Teheran 1993 (in Farsi, demnächst Übersetzung in Arabisch und Englisch)
wj The summary for this Japanese page contains characters that cannot be correctly displayed in this language/character set. http://www2m.biglobe.ne.jp/~m-souda/mysouda/math/smith/chapter5/math8.html
Extractions: Descartes, Elisabeth et les trois cercles, par Jean-Marie Nicolle. Ces longues chaînes de raison, toutes simples et faciles, dont les géomètres ont coutume de se servir... Cette célèbre formule de Descartes étonne toujours, pour de multiples raisons. Si les chaînes de raisons sont longues, comment pourraient-elles être faciles ? A moins qu'elles ne soient faciles que pour les géomètres qui ont coutume de s'en servir ? Et pourquoi Descartes a-t-il écrit simples et faciles ? Si elles sont simples, ne sont-elles pas faciles et réciproquement ? Pourquoi cette redondance ? A moins que le simple ne soit pas aussi facile que cela ... Les trois lettres de Novembre 1643 échangées entre Descartes et la princesse Elisabeth, portant sur le problème des trois cercles, peuvent nous éclairer sur cette notion de simplicité. L'intérêt de cette correspondance ne tient pas à la recherche et à la découverte d'une solution au problème des trois cercles. On sait depuis longtemps le résoudre. Mais il s'agit d'une question d'esthétique : quelle sera la plus belle solution ? Voilà une discussion peu commune ... Le problème des trois cercles avait été posé dès l'Antiquité, et on le trouve exposé dans la géométrie d'Apollonius, dans son second livre consacré aux contacts. Il s'agit du problème X :
Extractions: «L'Iran, bien souvent en dépit des théocrates, a commencé à atteindre l'un des buts originaux de la révolution: donner le pouvoir au peuple. Des mouvements politiques et sociaux apparus récemment ne cessent de s'enhardir, propulsant l'Iran à la pointe du monde islamique pour ce qui est de la réflexion sur des questions allant de la réforme religieuse à l'expression culturelle, en passant par les droits des femmes.» La grande Mosquée Bleue , à Istanbul, à l'heure de la prière, en plein Ramadan Photo: Otto Kohler Texte